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《东方管理金律(儒学六合管理与全球化经济修订版)》(作者徐广权)点击管理新理念，进入儒学新境界，展示孔子新形象。

了解儒学管理论的奥妙，不可不阅读此书。 本书坚持实践的观点，注重其可操作性的应用价值。

全书百余则管理理念的解读，或直接“拿来”，或升华“再造”，或许成为您“事求可，功求成”的“金律”。

阅读此书，可先读内容提要和引言，了解基本内容和写作背景。

绪言

第1章 乾坤相合

 1 乾坤之辨

 2 “自强不息”与“厚德载物”

 3 刚柔之道

第2章 天人相合

 1 天人之辨

 2 孔子的生态观

 3 以人为本与生态战略

第3章 德法相合

 1 德法之辨

 2 “焚书坑儒”与“独尊儒术”

 3 德治与市场经济

第4章 义利相合

 1 义利之辨

 2 “颜回之乐”与“子贡之亿”

 3 诚信是义利之本

第5章 德才相合

 1 德才之辨

 2 用人八忌

 3 “近者悦，远者来”

第6章 古今相合

 1 古今之辨

 2 “温故而知新”

 3 “日日新，又日新”

结语

注释

主要参考书目

作者简介

 徐广权，男，汉族，北京市昌平区人，1946年12月生。清华大学工商管理高级研修班结业。中国管理科学研究院MBA精华课程班毕业。中国经济学家论坛特邀嘉宾，中国科学家论坛特邀嘉宾，中国管理科学学会高级会员。现供职于北京建工一建工程建设有限公司。曾在《人民日报》等处发表文稿百余篇，获有全国优秀管理论文奖和全国社科论文一等奖等多种奖项，并分别入选《跨世纪领导干部观察》等二十余部文集。合著《人物专访选评》等已经出版发行。有关传略信息已进入中国社会调查事务所和国际人才评价委员会等检索系统档案，并入典《中国世纪专家传略》等多部辞书。 

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第2章 天人相合 

   2.1 天人之辨

天与人的关系，是孔子所处时代的思想界所争论的焦点之一。孔子经过天人之辨的艰苦探求，奠定了天人相合的儒学传统。

在西周以前，“天佑下民，作之君，作之师。”天就是上帝，它傲然于万物之上，是超自然的人格神。它以至高无上的权威与意志，主宰世界和人类万物。天是人诚惶诚恐的崇敬对象，人在崇敬天的同时而自受贬抑。在这种天人结构中，“人”始终是“天”的奴仆，根本不能与天相提并论，永远不能与“天”相合。那是神学迷信占据统治地位的“神本”时代。

春秋时期，天崩地裂，历史巨变，上帝的权威发生了根本动摇。据《左传．桓公元年》记载，“夫民，神之主也”的“民为神主”的思想已经产生；在《左传．僖公十六年》中，又出现了蔑视天降福祸的“凶吉由人”的观点。《左传．昭公十八年》有言，郑国的子产发表了“天道远，人道迩(近)”的宏论，认为天管不到人间的事情，人间的事自有人来管，从而，道出了带有无神论色彩的先声。自然也反映出，当时已经有人从对天神的跪拜中挺然屹立而起。

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书籍介绍

东方管理金律，ISBN：9787543629653，作者：徐广权著