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《猎人日记》是由屠格涅夫的二十四篇短篇小说集成的。其作品的源泉取自俄国乡村的风景和人物，以猎人的行猎为线索，生动描述了俄国变幻的大自然景象、农奴制下农民和田主的生活。在他的作品中，残忍的田主时与不幸的、受苦的农人，两相对照。但反抗农奴制的色彩在书中并未明显表露，农奴制系一种背景，彰显着俄罗斯人的性格特点。一幅俄罗斯乡村的图画，内有辽阔的、神秘的自然风景，喧哗的森林，还有保持一种特有的智慧的神秘的人物，有些是精明强干、善于经营的，有些是乐天知命、耽于幻想的。这一切，交织成一幅不可分离的锦绣，形成《猎人日记》的内容。

译者序 / 1

引言 / 1

一  霍尔与卡里涅奇 / 1

二  叶玛拉意与磨坊主妇 / 12

三  红水 / 22

四  县医 / 31

五  我邻拉其洛甫 / 39

六  国家农人渥夫谢尼阔夫 / 47

七  里郭甫 / 66

八  白静草原 / 78

九  美剑村的喀西央 / 99

十  村吏 / 118

十一  皮留克 / 131

十二  经理处 / 140

十三  两田主 / 159

十四  莱北强 / 167

十五  达姬娜与其侄 / 180

十六  死 / 192

十七  歌者 / 205

十八  卡拉泰也夫 / 223

十九  会晤 / 239

二十  齐格洛夫县的汉姆烈 / 249

二十一  柴尔道布哈诺夫和涅道蒲司金 / 272

二十二  柴尔道布哈诺夫的末途 / 290

二十三  活骸 / 325

二十四  击声 / 338

二十五  树林与旷野（跋语） / 352

附录  《猎人日记》研究 /358

屠格涅夫（1818—1883）十九世纪俄国批判现实主义作家。屠格涅夫是个现实主义精神充分、现实主义手法纯熟的俄国小说家。他的出现，标志着俄国现实主义文学进入了成熟阶段。其代表性作品有：长篇小说《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》、中篇小说《阿霞》《初恋》等。 

耿济之（1898—1947）著名文学家、翻译家。原名耿匡，字孟邕，上海人。1917年就读于北京俄文专修馆。1919年参与创办《新社会》旬刊和《人道》月刊，宣传俄国革命和社会主义。俄专毕业后曾在中国驻苏联赤塔、伊尔库茨克、列宁格勒等地领事馆任职。抗日战争期间隐居上海，专事俄苏文学译介。一生译有《猎人日记》《父与子》《白痴》等二十余部俄苏文学作品，对译介俄苏文学做出了巨大贡献。

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编辑推荐

   本书为“俄苏文学经典译著·长篇小说”之一种，为屠格涅夫多篇短篇小说的结集，亦是其成名之作，其以写实的手法，描写了农奴制下农民和田主的生活。读者若想了解19世纪中叶俄国的农奴制概况，此作不可忽略。

媒体评论

这套丛书选择了1919年至1949年介绍到中国的近五十种著名的俄苏文学作品。1919年是中国历史和文化上的一个重要的分水岭，它对于中国俄苏文学译介同样如此，俄苏文学译介自此进入盛期并日益深刻地影响中国。从某种意义上来说，这套丛书的出版既是对“五四”百年的一种独特纪念，也是对中国俄苏文学译介的一个极佳的世纪回眸。

——学者 陈建华

翻译活动从五四新文化运动一开始，一直贯穿到左翼文学运动的始终。……人们从中了解世界文学的历史及其发展，汲取先进思想文化的养料，学习创作的方法，以此推动创作，深化理论，建设中国自己的鲜活的文学。甚至可以说，没有翻译，就没有中国现代文学，也就不会有其辉煌的历史。这套书汇聚了俄苏文学的名家、脍炙人口的名作、名震遐迩的名译，既有文学欣赏价值，也有历史文献价值。

——学者 王锡荣

前言

 里郭甫

    有一天，读者诸君已经认识的叶玛拉意对我说道：“我们到里郭甫地方去吧。我们爽爽快快到那里打鸭去。”

    虽然野鸭在真正的猎人看来并不特别稀奇，但是因为时值十月初旬，并无别种野味可猎，山鹬尚未飞到，在田野里跑着，猎取鹧鸪，又为我所厌，所以只得听从我那猎人的怂恿，动身到里郭甫去。

    里郭甫是一个极大的荒村，村里盖着一座古代石制的、单圆屋脊的寺院，在洛沙达小河上还有两所磨坊。这条小河，在离开里郭甫五里路的地方，便变成了宽绰的池湖，岸边或中央生出许多浓密的芦草，沃勒洛夫司克人称它作“马意”草。这个池湖里，在芦草内弯曲和僻静的地方，生养着无数不同种类的鸭子，有鸣鸭、半鸣鸭、针尾鸭、勺鸭、锯嘴鸭等类。三三两两，一群一群在水面上飞来飞去，泅来泅去，枪声一响，陡然起来一阵黑云，不由得使猎人一只手握住帽子，拉着长腔说道：“呼！呼!”我当时同叶玛拉意在湖岸旁边走着。但是，鸭子是极谨慎的鸟类，不肯在岸旁泅着；第二，即使一只衰弱并且无经验的勺鸭，受了我们的枪，丧失了自己的生命，不过想在连接的马意草里取得这只鸭子，我们那些猎狗总是“束手无策”的： 因为它们虽然有极尊贵的克己心，但是绝不能够泅水，也不能够跳到湖底里去，只能白白地把那宝贵的鼻子触在尖锐的芦草边上。

    后来叶玛拉意说道：“不对，这个事情有点儿不妥当，应该取一只船去。我们回到里郭甫去吧。”

    我们就回去了。还没有走上几步，从浓厚的灌木树林里迎面跑出一只极凶恶的猎犬来，跟着就显出一个适中身材的人，穿着蓝色的小褂，黄色的坎肩和灰色的裤子，裤子又束得太长，几乎插在有孔的皮鞋里面。头上系一条红手巾，肩上负着一支单干的枪。当我们的几只狗带着那种普通的、适合他们的种类的中国式的礼貌，同那个新朋友互相嗅闻的时候，那时候那个新朋友露出胆怯的样子，翘着尾巴，垂着耳朵，全身在那里急转，膝盖并不屈下，牙齿还紧咬着。那个不相识的人走到我们面前，极恭敬地鞠下躬去。他有二十五岁模样，浸满了酸汽水的棕色的长发结成了一根不动的辫发，栗色的小眼很欣喜地闪动着，全脸部仿佛因为齿痛扎着一块黑毛巾，正极甜蜜地含着笑容。

    他用那种又温柔又得人信爱的声音开始说道：“让我自己来介绍。我是此地的猎人佛拉地米，听见你们来到这里，又知道你们打算到我们的池湖岸上去，所以决定——如果你不反对——前来为你效劳。”

    猎人佛拉地米的说话，正仿佛初充当小生的角色的乡下年轻优伶一般的口吻。我当时答应了他的请求，后来还没有走到里郭甫，已经完全知道他的历史了。他是一个免除奴隶身份的仆人。他在天真烂漫的幼年时代练习过音乐，其后即当侍仆，认得字，读过几本小书，现在他的生活正仿佛俄国许多人的生活一般，既没有一个现钱，又没有通常的职业，只靠着天上的甘露去养活罢了。他的言辞吐属，异常美妙，并且还自以自己的仪貌十分大方；也许是个好色之徒，不过大概总可以成功，因为俄国的女郎极爱听美妙的言辞。他使我理会出，他有时到邻家田主那里去，还到过城里去作客，赌“波莱费朗司”牌，同京城里的人相与。他的微笑的姿势，十分巧妙，而且随时不同，合式的是当他注意着别人说话的时候，有一种温和并且极节制的微笑，在他的嘴唇上游戏着。他可以听你的话，可以完全赞成你的意思，但是总不会丧失那特别尊严的感情，仿佛愿意使你知道，他有时候也能表示自己的意见。叶玛拉意没有多大学问，心也不细，和他不客气起来，佛拉地米只是笑着对他说：“您真是……”

    我问他道：“你为什么束着手巾？牙痛吗？”

    他说道：“不，这是不谨慎的恶结果呀。我有一个朋友，是个好人，可是并不是猎人。有一天他对我说：‘亲爱的朋友，领我打猎去。我极喜欢知道这种游戏是怎样的。’我觉得不好意思拒绝自己的朋友，便给他一管枪，带他去打猎了。我们就照常打起猎来，后来我们打算休息一下。我坐在树下，他却在那里弄起枪来，还朝我瞄准着。我请他停止，但是因为他太没有经验，竟不听从。枪声响处，我丧失了下颌和右手的第二指。”

    我们到了里郭甫。佛拉地米和叶玛拉意两人都决定没有船行猎是不可能的。

    佛拉地米说道：“苏朝克那里有一只平底船。不过我不知道他把它藏在哪里，不妨寻找他去。”

    我问道：“寻找谁呀？”

    “这里住着一个人，绰号叫作苏朝克。”

书籍介绍

《猎人日记》是由屠格涅夫的二十四篇短篇小说集成的。其作品的源泉取自俄国乡村的风景和人物，以猎人的行猎为线索，生动描述了俄国变幻的大自然景象、农奴制下农民和田主的生活。在他的作品中，残忍的田主时与不幸的、受苦的农人，两相对照。但反抗农奴制的色彩在书中并未明显表露，农奴制系一种背景，彰显着俄罗斯人的性格特点。一幅俄罗斯乡村的图画，内有辽阔的、神秘的自然风景，喧哗的森林，还有保持一种特有的智慧的神秘的人物，有些是精明强干、善于经营的，有些是乐天知命、耽于幻想的。这一切，交织成一幅不可分离的锦绣，形成《猎人日记》的内容。