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本书为作者的“大西北三部曲”第三部，是一部集传统小说、武侠小说、侦探小说于一身，具有极强可读性与文学欣赏价值的长篇力作。小说以一纸民间契约“回头约”为契机，展现了一具女尸被从坟墓里盗出，在高原古道上经过七天七夜的奇异行程，后被送回前夫身边的故事。

前言

引言一

引言二

章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章　大结局

后记

高建群，1953年12月出生，祖籍陕西省临潼。当代著名作家。中国文坛罕见的具有崇高感、古典精神和理想注意色彩的作者。主要代表作有《后一个匈奴》《六六镇》《古道天机》《愁容骑士》《遥远的白房子》《大顺店》《胡马北风大漠传》等。2004年被《中国作家》评为当代*有

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中国民间奇书，不是《三国》，不是《西游》，不是《水浒》，不是《红楼》，亦不是《金瓶梅》。这书叫《透天机》，相传为元末明初一个叫刘伯温的所作。自刘伯温往下，五百年间这书诡诡秘秘，神神奇奇，一直以手抄本的形式，在中国民间流传。

　　说是刘伯温所作，也不恰当。刘伯温只是一个接受者而已。它的原作者，却是华山脚下的一个牛鼻子老道。这道士号铁冠道人，青史上无名，传说中每见。而今的诸多电视剧，将个西岳华山，渲染得迷雾团团，烟云笼罩，峰高千仞，高人匿藏，自有它渲染的道理，不是？！

　　相传，那时节，天下大乱，河山破碎，中华大地血流漂杵，生灵涂炭。时下，江南出了个大才子叫刘基刘伯温。眼见得仕途黑暗，人生易老，这刘基刘伯温，于是弃了官职，将自己一个天赐神授的金贵身子，从此放浪于花街柳巷、声色犬马之间，只求苟安一生作罢。所谓的“江湖处士闲处老”，正是指此。又所谓的“落落乾坤大布衣”，亦是指此。

　　一日，跨过黄河，眼前突兀地起了一座大山，但见壁立千仞，直刺青天，群峰峥嵘，怪石嶙峋。刘伯温见了，胸中一口英雄气，上下翻腾，急不得出，直搅得心窝儿生疼。又见那天高高，草青青，一只鹰，长唳着，在云端翻飞，一只雀，鸣转着，在林间跳跃，刘伯温见了，一泪十行，仰天叹息道：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”言罢，攒起衣袖，揩了一把眼泪，拣一条细径，趔一个式子，往华山之巅，举步而来。

　　“天高地迥”一句，却是一个前人，初唐时期一个短命的才子王勃所说的。后来的那些自命不凡者，每每触景而生情，临场而兴叹，借这个段子，以浇胸中块垒，以诉怀才不遇之憾。刘伯温一个饱学之士，信手拈来这话慷慨而出，就是可以想见的了。

　　也是天意，行走间，曲径通幽，将他引入一个破败了的道观。道观尽头，崖根底下，却是一个山洞。刘伯温不知深浅，一撩袍子，莽莽撞撞，闯入洞来。行了一段黑暗之后，见前面，有了一团亮光，及到走近，见那亮光处，却是一个道士。香火供奉香烟缭绕，那道士既像一堆泥塑，又像一具真身。刘伯温见了，心中大异，张口就要动问，谁知还未曾开口，那道士，先是一声断喝。

　　道士问道？：“来人可是江浙青田人刘基刘伯温么？”刘伯温见说，吓了一跳，赶快行礼，称自己就是。那人听了，哈哈大笑道？：“我铁冠道人，在这里候你多日了！”道士笑罢，启动舌头，就是劈头盖脑一阵臭骂。

　　刘伯温见这自称铁冠道人的，骂得蹊跷，于是分辩道？：“你是谁？我又是谁？为什么萍水相逢，不问来由，就是这一顿臭骂？幸亏我刘伯温为人斯文，要么，岂能受你这番聒噪！”

　　铁冠道人说道？：“我是谁无关紧要，你是谁却大有干系。天下大乱，生灵涂炭，河山待整，真人已出。朱元璋已扯起旗帜，要收拾中国这一盘残局。你是谁？你乃是上天遣来的辅助朱元璋扫除四海妖氛、建立中华一统的开国功臣。建功立业的机会，封侯封宰的机会，你不去做，却混迹于山水，放浪于草莽，自己作践自己，却是为何？”

　　刘伯温听了，心中老大的不悦。他是古人，不会说今人的话，如果会说，大约会用王蒙先生的两句蹩脚的诗去搪塞。这两句诗是？：“既然一棵树睡得正好，又何必去把它摇呀摇！”

　　刘伯温支吾其词，不知说什么才好。嘴中嘟囔，言不尽意。那嘟囔的意思，大约也和上面的两句诗差不多。不料铁冠道人听了，不依不饶还是一个劲臭骂。刘伯温一见，知道今格这事，是吃屎的把屙屎的给箍住了，他得应允了，才能止住这一张臭口滔滔如泻。于是乎长叹一声，点头承应。

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编辑推荐

中央台的原生态民歌唱响大江南北，大西北原生态小说会让人回味无穷。

　　高建群“大西北三部曲”系列：《*后一个匈奴》、《*后的民间》、《*后的远行》被誉为“原生态小说”。

　　本书为作者的“大西北三部曲”第三部，是一部集传统小说、武侠小说、侦探小说于一身，具有极强可读性与文学欣赏价值的长篇力作。小说以一纸民间契约“回头约”为契机，展现了一具女尸被从坟墓里盗出，在高原古道上经过七天七夜的奇异行程，*后被送回前夫身边的故事。

　　那静静地伫立于天宇之下的，那喧嚣于时间流程之中的，那以拦羊嗓子回牛声喊出惊天动地的歌声的，是我的陕北，我的亲爱的父母之邦吗？哦，这一块荒凉的、贫瘠的、苍白的、豪迈的、不安生的、富有牺牲精神的土地，这大自然鬼斧神工的产物，这隶属于九百六十万平方公里广袤国土中的一个不显眼的角落，这个黄金高原。

　　哦，陕北，我的竖琴是如此热烈地为你而弹响，我的脚步是如此地行色匆匆，你觉察到我心灵的悸动吗？你看见我挂在腮边的泪花吗？哦，陕北，我以儿子对于母亲一般的深情，向自遥远而来又向遥远而去的你注目以礼。你像一架雍容华贵的太阳神驾驭的天车，威仪地行进在历史的长河中，时间的流程中。你深藏不露地微笑着向前滚动,在半天云外显露着你的身姿，芸芸众生像蚂蚁一样出没在你的庞大的支离破碎的身躯上，希望着和失望着，失望着和希望着。哦，陕北！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——引自《*后一个匈奴》

书摘插图

前言

前言：

西方有一个《诺查丹玛斯大预言》，这是一个叫诺查丹玛斯的人五百年前写的一本书。这书用诗体写成。它预言了在他之后，世界上发生的许多重大事情。包括皇帝登基，战争出现，地震，瘟疫，等等。甚至不久前美国世贸双子楼被两架飞机拦腰撞毁，在这本书中亦有预言

书籍介绍

中央台的原生态民歌唱响大江南北，大西北原生态小说会让人回味无穷。

本书为作者的“大西北三部曲”第三部，是一部集传统小说、武侠小说、侦探小说于一身，具有极强可读性与文学欣赏价值的长篇力作。小说以一纸民间契约“回头约”为契机，展现了一具女尸被从坟墓里盗出，在高原古道上经过七天七夜的奇异行程，最后被送回前夫身边的故事。

那静静地伫立于天宇之下的，那喧嚣于时间流程之中的，那以拦羊嗓子回牛声喊出惊天动地的歌声的，是我的陕北，我的亲爱的父母之邦吗？哦，这一块荒凉的、贫瘠的、苍白的、豪迈的、不安生的、富有牺牲精神的土地，这大自然鬼斧神工的产物，这隶属于九百六十万平方公里广袤国土中的一个不显眼的角落，这个黄金高原。

哦，陕北，我的竖琴是如此热烈地为你而弹响，我的脚步是如此地行色匆匆，你觉察到我心灵的悸动吗？你看见我挂在腮边的泪花吗？哦，陕北，我以儿子对于母亲一般的深情，向自遥远而来又向遥远而去的你注目以礼。你像一架雍容华贵的太阳神驾驭的天车，威仪地行进在历史的长河中，时间的流程中。你深藏不露地微笑着向前滚动,在半天云外显露着你的身姿，芸芸众生像蚂蚁一样出没在你的庞大的支离破碎的身躯上，希望着和失望着，失望着和希望着。哦，陕北！

——引自《最后一个匈奴》

传统在消失，古典精神在消失，昨天的文化在消失。张家山这样的人物，也许是游荡在高原的最后的骑士了。几十年几百年之后，孩子们大约只能从老祖母讲的童话中，见识这一类人物了。

这是一个大智慧，一个大幽默，一个额上印着悲剧印记的人。他的胸膛里，弥漫着一种悲天悯人的、堪让我们肃然起敬的东西，这种东西叫“善良”。因为这个，所有的微笑便蒙上一层苦涩的意蕴。

张家山这个人物，令人想起那个西班牙苍凉高原上的唐·吉诃德。是的，他们有许多共同点，都高贵而善良，精明又愚蠢，都试图怀着中世纪梦想，去匡正社会。只是，较之唐·吉诃德，我们的张家山的时代，已经没有马可以代步了——瘦骨棱棱的、风一吹就倒的马也没有。因此，他似乎更为卑微和实际，圆口布鞋上沾上了更多的泥土。

“今天，全城的人都穿上了节日的盛装，铁匠用锤子敲打出钢铁里的音乐，姑娘们翩翩起舞，大家都在传递着一个动人的消息：他们中有一个人要去出发，征服世界了！”——这是人们，用给唐·吉诃德的话。如果人们同样地将这话用给张家山，我将感激他。

——引自《最后的民间》

注：本书为作者的签名版。